帝心有敬其祀肃事惟歆昭昭车服济济衣簪鞠躬

　贡酎磬折奉琛差以五 列和

以八音式祗王度如玉
　如金
　迎神奏高明登歌乐辞　日卜惟吉辰择其良奕奕
　清庙黼黻周张大吕为角应钟为 (第 61a 页)

也主也)迪(进也道也蹈也又顺也导也启迪开发也)觌䚍
□(见也)笛(乐器风俗通云武帝时丘仲所作也晋协律 中郎列和 善吹笛)𥴦(上同出周礼)翟鸐
(翟雉又姓汉有上蔡翟方进)籴籴(市榖米又国语有晋大夫籴茂)籊(竹竿貌 (第 28a 页)

有上蔡/翟方进)迪(进也道/也蹈也)觌(见/也)□(上/同)笛(乐器风俗通云武帝时丘/仲所作也晋协律 中郎列)
(和 善吹/笛也)篴(上同出/周礼)籴(市谷米又姓国语/有晋大夫籴茂)籴(俗)邮(乡名在/高陵)涤(洗/也 (第 48a 页)

　　　　　　　　　　　原任知县胡彦升撰
制调下

宋书律志晋太始十年中书监荀勖中书令张华出御
府铜竹律二十五具部大乐郎刘秀等校试其三具与
杜夔及左延年律法同其二十二具视其铭题尺寸是
笛律也勖奏问协律 中郎将列和 作笛为可依十二律
作十二笛令一孔依一律然后以为乐不和辞太康东 …… (第 1a 页)
注图侧如别省图不如视笛之了故复
重作蕤宾伏孔笛
　晋御府所藏笛律即荀勖笛谱所本十二笛即十二
　调也但 列和 言汉魏相传但有三尺二二尺九等名
　则笛之据宫称调自勖谱始初勖欲得一孔应一律
　而 (第 2b 页)
列和 亦不知七孔尽应何声则笛之按孔以定律 (第 2b 页)

　谓之尺八者新唐书乐志高宗即位燕乐有长笛尺
　八短笛皆一陈氏乐书云唐制尺八取倍黄钟九寸
　为律得其正是也虽尺寸长短不同俱是竖笛 晋列
　和 所谓自汉世以来笛家相传者只是此笛与笙师
　所掌之篴同今之箫制正合唐之尺八(箫末一孔穿绳处上至吹) (第 31b 页)

黄至夷一
以太至无则直倒行逆施矣而可为调乎此皆于声律
大有碍者
(前人不识笛色因不识乐)晋荀勖问协律 中郎将列和 笛中之孔及
体中之孔合作七声能尽知其孔穴宫徵与否且调与
不调将以何验和辞以先师相传吹笛者但为应曲而 …… (第 10a 页)
识笛穴何律而 列和 在晋代颇称良工然但受时师指
诀而不辨律吕如此则笛尚不识焉能识乐按晋乐志
称魏晋之世有孙氏善旧曲宋识善 (第 10b 页)
击节倡和陈左善
清歌 列和 善吹笛郝索善弹筝朱生善琵琶傅玄尝曰
人苦钦所闻而忽所见向使六人生于上世今古无俪
何但牙夔同契哉其称许 (第 10b 页)

事左将军郢州刺史湘西县开国侯臣景宗擢自行
间遘兹多幸指踪非拟获兽何勤赏茂通侯荣高列将
负担裁弛钟鼎遽 列和 戎莫效二八已陈自顶至踵功 (第 15b 页)

(列和 善/吹笙)夙氏(古夙沙氏之后卫有/夙沙卫阍寺之属)訾氏(音紫风俗通帝/喾妃訾娵氏女)
(姓苑云今齐人 (第 5a 页)

　　　三雅者相和歌之道也本一部魏明帝分为二
　　　部更递夜宿始十七曲魏晋之世朱生(善琵/琶)宋
　　　识(善击/节) 列和(善吹/笛) 等复为十三曲自短歌行以
　　　下晋荀勖采撰旧诗施用以代汉魏故其数广
　　　焉
　　相和歌吟叹四曲
大 (第 20a 页)

叉之亲不敢告 列和 语其郡人曰我觅一州亦应可得
念此小人痛入骨髓故乞此郡以报夙昔此后更不希
富贵识者知其必没于此既而果薨 (第 50a 页)

　　马骢马八曲后代所加也
相和歌　相和汉旧歌也丝竹更相和执节者歌本一
部魏明帝分为二更递夜宿十七曲朱生宋识 列和 者
复合之为十三曲
吴歌杂曲　并出江南晋宋以来稍有增广凡此诸曲 (第 8a 页)

　　曰横吹明时乃直曰箫不复有竖篴今箫长一尺
　　八寸弱从上口吹有后出孔笛横吹无后出孔则
　　今之箫乃古之笛信矣晋东厢长笛用八倍律 列
　　和 以为不可吹后世用二倍律故名短笛二倍黄
　　钟为角故名尺八短之又短者故名中管笛有横
　　者故名竖笛横者 (第 32b 页)

　　列者如云南王一见于金印驼纽则为和克齐(表/中)
　　(止书和克齐/人名无封年)额森特穆尔罗丹三人所封一见于
　　金渡银印驼纽则亦先 列和 克齐(表于此处书/至元五年封)而
　　又列旺沁与特穆尔布哈二人威顺王一见金印
　　螭纽一见金渡银印驼 (第 4a 页)

讳昭
故晋人谓之明君○相和汉旧曲歌也丝竹更相和执
节者歌本一部魏明帝分为二更递夜宿为十七曲朱
生宋识 列和 等复合之为十三曲○吴歌杂曲并出江 …… (第 5b 页)
弦管又有因弦管金石造歌以被之魏世三调歌辞之
类是也(魏晋之代有孙氏善歌旧曲宋识善击节唱和/陈左善清歌 列和 善吹笛郝素弹筝朱生善琵)
(琶尤发新声故傅玄著书曰人若钦所闻而忽所见不/亦惑乎设此六人生于上代越古今 (第 6a 页)

　　趣下意问难母非之后重违母言昼修妇业暮诵
　　经典家人号曰诸生初入掖庭为贵人时年十六
　　恭肃小心动有法度且善事阴后克己以御同 列
　　和 帝深嘉之后阴后以巫蛊事废始立后为皇后
　　帝崩殇帝立尊为皇太后寿四十一合葬顺陵
　　安帝皇后阎氏名姬 (第 27b 页)

　(在城东二十里/一名扶葱山)万德山(在城南/十里)赤甲壁山(在城西十/里俗名石)
　(鼻/山)玉案山(在城西二十里又名 列和 蒙山其顶方平/高出众山状类石枰故俗名棋盘山下有)
　(菩提/泉)进耳山(在城西二十五里三/峰并峙一名 (第 2a 页)

　　　遣使宣慰安南邕管敕
敕四海九州莫非吾之赤子念兹远俗尤用轸怀如闻

日南自郭细为乱之后溪洞频有不安郎宁去岁已来
屡为南蛮侵轶远思裔俗载想疲黎有枉莫伸无辜受
戮者多矣想思朝廷之吊问若大旱之望膏泽也是用
特诏执事聿求使臣内外通班文武多士爰择敏达副
吾选求银青光禄大夫检校太子宾客兼右千牛卫大
将军侍御史上柱国宋涯早 列和

门夙通军志公忠有
素文武是经信义彰美于禁营政绩茂宣于汧陇吾所
求者尔其人乎昔司马相如奉汉廷之命通西南 (第 12a 页)

欤释(一条言嗣代/之不君者不)
(纪吴均纪/郁林可议)观梁唐二朝撰齐隋两史东昏(齐废/帝)犹在而
遽 列和 年炀帝未终而已编恭纪原其意旨岂不以和
为梁主所立恭乃唐氏所承所以黜永元(东昏/元)而尊中
兴(和帝 (第 24b 页)

　乳倒垂凝成幻象千状万态不可数计其下有龙湫
　流水清浅四时不竭雨旱祷之辄应
玉案山在滇池北十馀里一名 列和 蒙山秀丽多泉石
　山北有三泉如盆池上有玉案远近佛刹攒列其最
　胜者为筇竹寺花木幽翳静室清绝游俗罕至寺 (第 5a 页)

而得记附
孝昭而获闻而吴均齐春秋乃以郁林为纪事不师古
何滋章之甚与观梁唐二朝撰齐隋两史东昏犹在而
遽 列和 年炀帝未终而已编恭纪原其意旨岂不以和
为梁主所立恭乃唐氏所承所以黜末元而尊中兴显 (第 13b 页)